أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
381
اعراب القرآن الكريم
والفاعل مستتر « فِينا » متعلقان بنربك « وَلِيداً » حال « وَلَبِثْتَ فِينا » ماض وفاعل والجار والمجرور متعلقان بالفعل « مِنْ عُمُرِكَ » متعلقان بمحذوف حال « سِنِينَ » ظرف زمان والجملة معطوفة . [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 19 إلى 22 ] وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكافِرِينَ ( 19 ) قالَ فَعَلْتُها إِذاً وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ ( 20 ) فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 21 ) وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرائِيلَ ( 22 ) « وَفَعَلْتَ » ماض وفاعله والجملة معطوفة « فَعْلَتَكَ » مفعول مطلق والكاف مضاف إليه « الَّتِي » اسم موصول صفة « فَعَلْتَ » ماض وفاعله والجملة صلة « وَأَنْتَ » الواو حالية وأنت مبتدأ « مِنَ الْكافِرِينَ » متعلقان بالخبر المحذوف والجملة حالية « قالَ » الجملة مستأنفة « فَعَلْتُها » ماض وفاعل ومفعول به « إِذاً » حرف جواب « وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ » الواو حالية ومبتدأ والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة حالية « فَفَرَرْتُ » الفاء حرف عطف وماض وفاعل والجملة معطوفة « مِنْكُمْ » متعلقان بفررت « لَمَّا » ظرف زمان وهي لما الحينية « خِفْتُكُمْ » ماض وفاعل ومفعول به والجملة مضاف إليه « فَوَهَبَ » معطوف على ففررت « لِي » متعلقان بوهب « رَبِّي » فاعل والياء مضاف إليه « حُكْماً » مفعول به « وَجَعَلَنِي » ماض فاعله مستتر والياء مفعول به أول والنون للوقاية والجملة معطوفة « مِنَ الْمُرْسَلِينَ » متعلقان بجعل وهما ينوبان عن مفعوله الثاني « وَتِلْكَ » الواو استئنافية وتلك مبتدأ « نِعْمَةٌ » خبر والجملة مستأنفة « تَمُنُّها » فعل مضارع فاعله مستتر ومفعول به والجملة صفة لنعمة « عَلَيَّ » متعلقان بتمنها « أَنْ » حرف مصدري ونصب « عَبَّدْتَ » ماض وفاعل « بَنِي » مفعول به « إِسْرائِيلَ » مضاف إليه والجملة من أن وما بعدها في تأويل مصدر مفعول لأجله . [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 23 إلى 27 ] قالَ فِرْعَوْنُ وَما رَبُّ الْعالَمِينَ ( 23 ) قالَ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ ( 24 ) قالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَ لا تَسْتَمِعُونَ ( 25 ) قالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ( 26 ) قالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ ( 27 ) « قالَ فِرْعَوْنُ » جملة مستأنفة « وَما » الواو عاطفة وما اسم استفهام مبتدأ « رَبُّ » خبر « الْعالَمِينَ » مضاف إليه والجملة معطوفة « قالَ » الجملة مستأنفة « رَبُّ » خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو « السَّماواتِ » مضاف إليه « وَالْأَرْضِ » معطوف على السماوات « وَما » ما اسم موصول معطوف على السماوات « بَيْنَهُمَا » ظرف متعلق بصفة محذوفة والجملة مقول القول « إِنْ » أداة شرط جازمة « كُنْتُمْ مُوقِنِينَ » كان واسمها وخبرها والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية وجواب الشرط محذوف تقديره آمنوا به وحده لا شريك له . « قالَ » الجملة مستأنفة « لِمَنْ » متعلقان بقال « حَوْلَهُ » ظرف متعلق بصلة محذوفة « أَ لا » حرف تنبيه واستفتاح « تَسْتَمِعُونَ » والجملة مقول القول « قالَ » الجملة مستأنفة « رَبُّكُمْ » خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ربكم « وَرَبُّ » معطوف على ربكم والجملة مقول القول « آبائِكُمُ » مضاف إليه والكاف مضاف إليه « الْأَوَّلِينَ » صفة لآبائكم « قالَ » الجملة